关于诗词的美文：古韵悠悠，书香袅袅

关于诗词的美文：古韵悠悠，书香袅袅

　　编者按：为期两天的杭州之旅并非单纯的驻足，也不止于对经典的刹那凝视，此次活动不仅为学生，也为在场的老师铺开了一幅古韵悠悠的画卷，就让我们沉醉历史长河，品味汉语精妙，在国学的世界中自由生长，蓬勃向上。

　　你我的身体里，有多少诗性的因子，在不经意间遗落?心怀一份宁静，我们一行人来到杭州拾起一脉书香。刚走进杭州市青蓝青华实验小学的校门，就已被古韵撞了个满怀，汉砖、青石、瓦当，竹简，走过“五常廊”，抚摸着篆刻的“仁义礼智信”，感受着隐藏在冰冷文字背后的历史温度。

　　一直相信诗词中有生生不息的力量，此次“国学经典课堂教学观摩培训会”就让我见证到了这股穿越千年依然强劲的神秘力量。它们深微隐幽，意味隽永。时而美到极致，时而又豪放到极致。名师们通过短短的'几十分钟就让在场的学生和老师在国学经典里如痴如醉。

　　汪燕宏老师通过论《诗》向我们传递着蒙学教学方法“讲贯读背温”。熟悉的《千字文》在刘小茹老师这儿获得了新的解读，她不仅带领着孩子们踏遍九州追寻禹的足迹，而且通过配乐读、功夫操等形式将古文的韵味融进了孩子的身体里。“扎实、灵动、充满语文味”是吉春亚老师的课堂带来的感官记忆，吉老师在指导学生学习感悟的同时随时点拨学习方法，如发现韵文的韵脚，总结出对子的特点：意思相关、字数相等、类别相同。吉老师的语言是质朴，课堂是扎实的，给孩子们留下了无限的阅读空间。“老师像什么?你能打个比方吗?”课堂就这样被薛法根老师提出的这个问题炒热了，随后薛老师自然而然地过渡到了“君子如水”，通过引导，让孩子自己发现理解水德、人品。在我心中，薛老师何尝不似水?陈群英老师在《春夜宴桃李园序》一课中用歌诀乐读法创造了轻松愉快的课堂氛围，孩子们打着节拍，在充满动感的节奏中自然而然地感受到了经典的节奏美、语言美。

　　朱红甫老师执教的《北冥有鱼》一课充满了哲学的智慧，“孩子们，让我们轻轻地、用心地读读这个故事，让每个字都印进你的心里。读着读着，你的脑海里是不是有什么问题要问?”孩子们读出了自己的想法，读出了自己的问题：鲲为什么要变成鹏啊?鹏为甚要飞到南冥去……这一系列的发问正中了朱老师的“计”。而后朱老师配乐创设情境，引导学生入情入境，自己解决刚刚提出的问题。在我看来，这样的课堂已是完美，但朱老师最后拓展《齐谐》，留给孩子一个问题：这个故事到底是真是假?我想最后的答案已不重要，甚至压根就没有所谓的答案。就如朱老师自己所说，他是想通过这个问题培养孩子的思辨能力：书上的东西不一定是真的，没见过的东西未必是假的。这堂课上的朱老师潇洒帅气，整节课下来朱老师教的轻松，学生学的自在，将国学教育的理性与感性统统留在了在场师生的心中。

　　你知道什么是“素读”吗?当你看到小学生们将《弟子规》《三字经》《千字文》《大学》《中庸》等古代经典倒背如流，并且吟诵得有声有色时会感到惊讶吗?这就对了，特级教师陈琴把经典“素读”法带进了课堂，引领着孩子们走进古代经典。什么是素读?第一次听到这个词时我一脸茫然，听闻过“吟诵”“唱诗”，却从未知晓“素读”。通过陈琴老师的讲座我了解到“素读”其实是一种读书方法，简而言之就是“不求甚解”的读。这是我国古代私塾里常用的读书法。日本人把这种方法定义为“素读”法。国际右脑开发专家七田真博士有一系列关于“记忆”研究的专著，其中有大量阐述“素读”的文字。张潮在《幽梦影》中写到“藏书不难，能看为难;看书不难，能读为难;读书不难，能用为难;用书不难，能记为难”，素读法就是一种开发右脑，增强记忆力的好方法。陈琴老师的“素读”经典课程要求“教化理性”回归：以古今中外之经典为主体，课内求记诵积累，课外求海量博览，整合教材内容，将“素读”课程常态化，通过六年正式的语文课时，完成“背诵十万字，读破百部书，能写千万言”的教学训练，最后实现“化识成智，养正开蒙”的功效。

　　【本文作者：黄莎。(公众号：分宜二小语文工作室)】

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